Ciudad Obregón, Sonora.-La celebración delDía de la Virgen de Guadalupees más que una ceremonia religiosa en la etniaYoeme, pues es el día en que se reúnen las autoridades tradicionales y religiosas con el pueblo; además, el cónclave delibera quiénes podrían ser los futuros gobernadores de los ocho pueblos.

Desde la noche del 11 de diciembre llevan la imagen de la virgen de Guadalupe de la iglesia a la ramada tradicional. Ahí se inician los cantos y danzas para amanecer hasta el día 12 celebrando y, a la par, se delibera quiénes podrían ser los gobernadores de cada uno de los ocho pueblos yaquis.

  • EL PROCESO

Todo inicia con la construcción de la ramada en la que la comunidad participa, después sacan a la virgen de la iglesia y la llevan a ese espacio en donde será venerada: primero por las mujeres cantoras, luego le siguen las danzas del venado, pascolas y la del coyote.

La comida es la que siempre se acostumbra en sus festividades: guacabaqui y tortillas.

  • ASPECTO CIVIL Y POLÍTICO

Reyna Aguamea, promotora del programa Educativo del Museo de los Yaquis, explicó que las mujeres cantan en latín y yaqui, y las danzas tradicionales son una manera de celebrarle a la Guadalupana, pero también para el comienzo de un proceso civil y político que inicia con la deliberación de quiénes serán los futuros gobernantes o, bien, si ratifican a quienes ya están en el puesto.

En entrevista con TRIBUNA señaló que se trata de una ceremonia en la que se da el sincretismo de la religión católica, inculcada por los españoles, con la original del pueblo Yoeme.

En la víspera de la virgen y el gobernador en turno entrega su cargo…a partir del día 12 es como si empezara un proceso interno para elegir a las posibles personas que pueden llegar a ser gobernador” dijo.

En entrevista aparte con Tomás Rojo, uno de los voceros del pueblo de Vícam dijo que esta ceremonia es “la conjunción del cierre del ciclo verano-otoño”, la celebración a la Virgen de Guadalupe y la deliberación del cónclave.

Esta ceremonia queda al auspicio y control del capitán. Es importante porque en la víspera es formalmente el gobernador del pueblo a quien se le pregunta si tiene el ánimo, el deseo la salud y las energías para poder seguir gobernando” dijo Tomás.

  • CULTURA Y RELIGIÓN

La presencia de las danzas del venado y pascolas son “la expresión de la madre naturaleza” de acuerdo a Tomás y es que evocan la relación de los Yoeme con la el medio ambiente.

En cuanto a la danza del coyote, es expresión del ritual que proviene desde la época prehispánica que representa la relación con el agua y la tierra, que viene a “reafirmar simbólicamente la posición de defensa del territorio y la autonomía”.

Es para que no se nos olvide de dónde venimos, quiénes somos y a dónde vamos” explicó.

Sin embargo, dijo también que la virgen de Guadalupe es el santo patrono del pueblo de Vícam y, además, es un estandarte histórico en la lucha de los pueblos. Quien lo usó por primera vez fue Juan Ignacio Jusacamea mejor conocido como ‘Juan Bantea’ o ‘Juan de la Bandera’, líder del primer levantamiento yaqui contra la creación del Estado Mexicano; para luchar por su autonomía y territorio en el año de 1833.